清明节又叫踏青节,在冬至后的第108天,是祭祖和扫墓的日子,与端午节、中秋节、春节并称为中国四大传统节日。清明这一天或前后几天经常下雨,故唐代杜牧有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的著名诗句。清明时节为何雨纷纷?清明时节该如何养生?今天咱们从中医的角度来聊聊。

我国古代并没有礼拜概念,只有“问候”概念。问候的“候”其实是一个时间概念,在古代,一候就是五天,一年共有72候,记起来麻烦,于是乎有了“气候”。啥?气…候?没错,这个“气候”跟我们现代说的“气候”不是一个概念。这个气候的“气”在古代也是时间概念,三候为一气,也就是半个月,“二气为一节,三节为一时,四时为一岁”,故而有了后来的二十四节气,实际上是二十四气,十二节。

清明就是二十四节气之一,《岁时百问》中说:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”如其所言,清明时节,此时已进入春季之末,地之清气上升迅速。《黄帝内经》言“地气上为云,天气下为雨”,地中清气迅速上升形成云,天地相交,天气下降形成雨,因此清明时节会阴雨连绵。再从《易经》的消息卦来看,此时对应为夬,《易经》“夬,决也。健而说,决而和。”夬,上兑下乾,兑为泽,乾为天,泽上于天,水都腾上天了,自然要降下来,所以清明时节雨纷纷,那也是理所当然之事,无足为怪。犹如《易经》乾卦彖辞云:“云行雨施,品物流形”,万物依此而生,一派天清地明之象。

清明时节,依“五运六气”学说推算,属于主气二之气“少阴君火”阶段。《黄帝内经·四时刺逆从论》记载“少阴有余,病皮痹隐疹;不足病肺痹;滑则病肺风疝;涩则病积溲血。”

也就是说,这个节令,天人相应,人体的阳气随着自然界的阳气上升外透,对于内热较甚(少阴有余)的人,如果外受寒邪痹阻,阳气会雍滞于皮内,荨麻疹等皮肤病多发,甚至内热痹阻耗伤肺气,形成疝气;而对于素体阳气不足(少阴不足)的人,因为阳气上升外散过多,易导致肺气不足而形成特有的痹证,即各种以咳嗽、喘息为主要表现的呼吸系统疾病,甚者阳气耗散过多,血涩不行,导致内生积聚如肿瘤等疾患,还有可能出现尿血。

所以这个时节,我们养生要因人而异。对于阳热偏盛之人,应该顺应此时阳气上升之性,多运动,让阳气外散出去,避免肌表受凉导致阳气雍滞于内。而对于阳气不足之人,应该反其道而行之,避免过多的扰动阳气,从而减少阳气散于外。这里我们还要说说清明灸。顾名思义,清明灸,是在清明时节艾灸,中医认为艾叶的温性和自然界上升的阳气相合,此时艾灸,温补的作用更好,养生却病,事半功倍。但在这里要提醒大家,清明灸只适用于阳气较弱之人。

清明节又称“寒食节”,有些地方还保留着清明禁火吃冷食的习惯。笔者认为禁火是对的,此时风木阳气上升外散,遇火极容易形成风火相煽的燎原之势,所以应该小心火灾,特别是我们清明祭祖扫墓的时候尤需要注意这点。而冷食笔者并不赞同,清明时节阳气已从地中上升,人体脾胃的中土阳气处于相对较少、较弱的状态,如果还食以寒凉,岂不更加耗伤阳气?所以我们应该服用一些温热的食物,比如韭菜等性温的时令蔬菜。